Perbedaan perang sipil dan revolusi yang perlu Anda ketahui

Perbedaan perang sipil dan revolusi yang perlu Anda ketahui. Istilah “perang sipil” dan “revolusi” merujuk pada situasi konflik dan kekacauan internal di suatu negara. Meskipun ada beberapa persamaan di antara kedua konsep tersebut, kami tidak dapat mengabaikan beberapa perbedaan utama yang menghalangi kami untuk mengubah istilah.

Apa itu Perang sipil?

Berbagai macam konflik internal di seluruh dunia serta intensitas pertempuran dan gravitasi gejolak internal yang berbeda membuat hampir tidak mungkin untuk memberikan definisi yang menyeluruh tentang perang saudara.

Para sarjana dan ilmuwan politik tidak pernah menyetujui definisi kesatuan dan istilah “perang saudara” jarang disebutkan dalam urusan internasional dan hukum internasional.

Salah satu definisi yang mungkin diberikan oleh James Fearon – sarjana terkenal di Universitas Stanford – yang menjelaskan perang saudara sebagai konflik kekerasan di suatu negara, umumnya bertempur di antara kelompok-kelompok terorganisir. Kelompok-kelompok semacam itu bertujuan mengubah kebijakan pemerintah yang ada atau mengambil kekuasaan.

Namun, akademisi lain percaya bahwa konflik non-internasional dapat dianggap sebagai “perang saudara” hanya jika pemerintah negara yang bersangkutan adalah salah satu dari dua (atau lebih) pihak yang terlibat dalam pertempuran, dan jika jumlah korban sudah berakhir 1000.

Seperti disebutkan, istilah “perang sipil” tidak digunakan dalam hukum internasional atau tidak muncul dalam Konvensi Jenewa. Sebaliknya, dalam hukum humaniter internasional kami menemukan konsep “konflik bersenjata non-internasional (atau internal)”, yang didefinisikan sebagai kondisi kekerasan yang disebabkan oleh konfrontasi bersenjata yang berlarut-larut antara kelompok-kelompok bersenjata atau antara pasukan pemerintah dan satu atau lebih kelompok bersenjata.

Apa itu Revolusi?

Mendefinisikan “revolusi” sama rumitnya. Kenyataannya, kaum revolusioner dan pembangkang selalu mengabdikan waktu dan energi untuk mendiskusikan sifat dan cita-cita revolusi; “proses definisi” tidak kurang panjang dan rumit daripada inisiasi revolusi itu sendiri. Salah satu sarjana pertama yang menganalisis konsep revolusi adalah Aristoteles. Filsuf Yunani mendefinisikan revolusi sebagai perubahan mendasar dalam organisasi negara atau dalam kekuasaan politik, yang terjadi dalam waktu singkat dan itu memerlukan pemberontakan penduduk melawan otoritas. Menurut Aristoteles, revolusi politik dapat mengarah pada modifikasi konstitusi yang ada atau dapat sepenuhnya membalikkan tatanan politik, membawa perubahan hukum dan konstitusi yang drastis.

Namun, seperti dalam kasus perang sipil, bisa ada berbagai jenis revolusi (yaitu revolusi komunis, revolusi sosial, revolusi kekerasan dan non-kekerasan, dll.). Secara umum, revolusi membawa mobilisasi massa, perubahan rezim (tidak selalu), serta perubahan sosial, ekonomi dan budaya.

Persamaan antara Perang Sipil dan Revolusi

Perang saudara dan revolusi adalah dua konsep berbeda yang telah dianalisis dan dijelaskan dengan berbagai cara oleh para sarjana dan peneliti. Meskipun istilahnya merujuk pada dua peristiwa berbeda, ada beberapa kesamaan di antara keduanya.

Kedua istilah itu sulit didefinisikan dan dipersempit;

• Dalam kedua kasus, pihak-pihak yang terlibat berusaha mengubah status quo;
• Baik revolusi maupun perang saudara dapat menjadi kekerasan (kekerasan adalah intrinsik bagi konflik sipil sementara revolusi dapat berupa kekerasan dan tanpa kekerasan);
• Keduanya dapat membawa perubahan dalam struktur politik suatu negara;
• Keduanya biasanya terjadi di dalam perbatasan negara tertentu;
• Tidak diatur secara ketat oleh hukum internasional;
• Keduanya dapat disebabkan oleh berbagai peristiwa dan masalah dan keduanya dapat meningkat dengan cepat; dan
• Keduanya dapat menyebabkan perubahan sosial, ekonomi, dan budaya yang penting di suatu negara.

Dalam beberapa kasus, kedua istilah itu dapat dipertukarkan – khususnya karena para cendekiawan dan peneliti tidak dapat menyepakati sejauh dan ruang lingkup perang saudara dan karena sulit untuk mengindividukan “titik balik” yang mengubah sebuah revolusi menjadi perang sipil. Sebagai contoh, konflikSuriah yang dimulai pada tahun 2011 sekarang secara tidak langsung didefinisikan sebagai “perang sipil.” Namun, itu dimulai sebagai tindakan revolusioner melawan perilaku opresif pemerintah. Peningkatan intensitas pertempuran dan keterlibatan progresif aktor-aktor internasional dan regional jelas menandai transisi antara “revolusi” dan “perang sipil,” tetapi ini tidak selalu terjadi.

Perbedaan Perang Sipil dan Revolusi

Baik perang saudara dan revolusi berasal dari ketidakpuasan populer di negara tertentu tetapi, sementara revolusi hampir selalu diarahkan melawan pemerintah saat ini, perang sipil dapat terjadi di antara faksi-faksi etnis dan agama yang berbeda, dan mungkin tidak secara langsung melawan pemerintah atau mengatur minoritas. Beberapa perbedaan utama antara dua konsep tercantum di bawah ini.

1. Penyebab yang berbeda

secara umum, perang saudara dan revolusi disebabkan oleh kekacauan internal dan ketidakpuasan populer; namun, jika kami melihat lebih dekat, kami memahami bahwa penyebab utama dari dua peristiwa itu sedikit berbeda. Misalnya, menurut penelitian terbaru, ada lima elemen yang mungkin menciptakan lingkungan yang tidak stabil yang mungkin mengarah pada tindakan revolusioner. Unsur-unsur termasuk oposisi di antara elit, perasaan perlawanan di dalam massa, hubungan internasional yang sesuai, kemarahan meluas dalam populasi, dan ketidakseimbangan ekonomi atau keuangan. Sebaliknya, perang saudara tampaknya dipicu oleh keserakahan (yaitu, individu mencari untuk memaksimalkan keuntungan mereka), keluhan (yaitu ada keseimbangan yang stabil secara sosial dan politik), dan peluang (mis. Kesenjangan sosial, kemiskinan, penindasan, dll.);

2. Tujuan yang berbeda

Tanpa menghiraukan penyebabnya, revolusi selalu bertujuan untuk mengubah status quo dan, dalam banyak hal, untuk menumbangkan tatanan politik yang ada dengan mengganti konstitusi saat ini dan dengan menghilangkan elit penguasa. Revolusi sering diperjuangkan oleh cita-cita yang lebih tinggi (yaitu sosialisme, komunisme, dll.) Dan membawa paradigma sosial dan budaya yang berbeda. Sebaliknya, perang saudara terutama diperjuangkan untuk menuntut hak individu dan kolektif yang tidak dihormati baik oleh elit penguasa atau oleh kelompok minoritas lainnya. Memang, perang sipil mungkin bertujuan untuk menumbangkan tatanan politik saat ini tetapi itu bukan tujuan utama dan unik mereka;

3. Para pihak yang terlibat

Sebagian besar revolusi melihat mobilisasi massa melawan elit penguasa (dan mungkin melawan pasukan keamanan pemerintah). Sebaliknya, perang sipil dapat terjadi di antara kelompok minoritas agama, etnis, sosial dan budaya dan mungkin atau mungkin tidak melihat keterlibatan pemerintah sebagai salah satu pihak yang bertikai; dan

4. Kekerasan dan non-kekerasan

Sesuai definisinya, perang saudara adalah kekerasan. Faktanya, sebagian besar ulama mematuhi aturan 1000-korban untuk mendefinisikan konflik internal sebagai “perang sipil.” Sebaliknya, revolusi mungkin kekerasan atau tanpa kekerasan (yaitu protes damai Gandhi). Dalam beberapa kasus, non-penggunaan kekerasan adalah senjata yang digunakan oleh massa untuk meminta perubahan dalam paradigma saat ini dan untuk menunjukkan kepada dunia wajah asli para penindas.

 

Perang Saudara vs Revolusi

Istilah perang saudara dan revolusi mengacu pada fase perubahan dalam suatu negara tertentu. Meskipun kedua konsep itu, kadang-kadang dapat dipertukarkan, ada beberapa perbedaan utama yang secara jelas membedakan satu dari yang lain. Berdasarkan perbedaan yang dieksplorasi di bagian sebelumnya, elemen-elemen berbeda selanjutnya dianalisis dalam tabel di bawah ini.

Perang sipil

1. Lama: Tidak ada batas tetap untuk perang sipil. Beberapa mungkin selesai dalam beberapa hari atau bulan sementara yang lain dapat berlarut-larut selama bertahun-tahun – lihat konflik sipil Suriah, yang berlangsung sejak 2011.
2. Ending: Perang saudara dapat berakhir dengan cara yang berbeda. Mereka mungkin akan berakhir jika salah satu pihak yang terlibat menyerah; mereka mungkin dimenangkan oleh salah satu pihak; atau mereka mungkin terganggu oleh intervensi eksternal.
3. Konsekuensi: Konsekuensi dari perang saudara tergantung pada ruang lingkup, panjang dan akhir dari konflik. Perang yang lebih panjang dan lebih intens dapat menyebabkan kematian ribuan orang dan perpindahan penduduk yang tak terhitung jumlahnya sementara konflik yang lebih pendek dapat menyebabkan lebih sedikit jumlah korban. Perang saudara juga dapat menghasilkan perubahan drastis dalam skenario politik, ekonomi dan sosial suatu negara.

Revolusi

1. Lama: Revolusi umumnya lebih pendek dari perang sipil. Ketika panjangnya bertambah, mereka mungkin berevolusi menjadi konflik sipil.
2. Ending: Revolusi – seperti halnya perang saudara – dapat berakhir dengan cara yang berbeda. Namun, dalam banyak kasus, revolusi berakhir ketika massa telah mencapai tujuan mereka untuk membalikkan sistem politik yang ada atau ketika pasukan penguasa secara paksa mengalahkan massa lawan.
3. Konsekuensi: Revolusi membawa perubahan. Tujuan utama kaum revolusioner adalah untuk mengubah status quo. Meskipun beberapa revolusi berakhir dengan ditutup atau hanya gagal, perasaan revolusioner adalah kohesif sosial yang kuat yang cenderung berkembang bahkan jika revolusi tidak mencapai hasil yang diharapkan.

 

Kesimpulan

Perang saudara dan revolusi adalah konsep yang luas yang berkisar pada gagasan perubahan sosial, ekonomi, dan politik di suatu negara dan yang mungkin memerlukan tingkat kekerasan tertentu. Meskipun kedua konsep itu tampak serupa, ada perbedaan-perbedaan utama yang tidak dapat diabaikan. Memahami perbedaan antara konflik bersenjata non-internasional, perang saudara dan revolusi sangat penting, karena jumlah konflik internal nampaknya sedang meningkat. Saat ini, sementara jumlah peperangan internasional dan berskala besar sangat rendah, ketidakstabilan regional dan internal semakin meningkat – dan dapat memiliki efek menetes ke bawah yang seharusnya tidak diremehkan.